Mali: jedna válka k zakrytí jiné
Thierry Meyssan 22.1.2013
Dlouho připravovaná a šest měsíců předem Francois Hollandem oznámená francouzská intervence v Mali byla vykreslována jako nouzové rozhodnutí, v reakci na dramatický vývoj. Tento plán má za cíl se nejen zmocnit zlata a uranu Mali, ale především vydláždit cestu pro destabilizaci Alžíru.
„S jídlem roste chuť“ praví jedno přísloví. Poté, co rekolonizovala Pobřeží slonoviny a Libyi, poté se pokusila zmocnit se Sýrie, tak nyní Francie upírá svůj zrak k Mali, aby se zmocnila Alžíru zezadu…
http://www.zvedavec.org/komentare/2013/01/5308-mali-jedna-valka-k-zakryti-jine.htm
Vatikán vyzval redemptoristu k odvolaniu výpovedí ku vysviacaniu žien
Rakúska protirímska iniciatíva s ním vyhlásila solidaritu
Dublin, 21.1.2013 (KAP) 015 504 – Suspendovaný írsky kňaz a publicista páter Tony Flannery (66) bol podľa vlastných slov vyzvaný Vatikánom, aby odvolal svoje výpovede o možnosti pripustení žien ku kňazskému úradu. Vatikánska Kongregácia pre náuku viery mu pohrozila exkomunikáciou v prípade, že zostane pri svojich názoroch, ako povedal páter Flannery podľa denníka „Irish Times“ z pondelka. Informovala o tom nemecká katolícka spravodajská agentúra KNA.
Podľa správy Flannery bol ďalej napomenutý, aby prerušil všetky styky so združením, ktoré sám založil – protirímskou iniciatívou „Združenie katolíckych kňazov“ (Association of Catholic Priests, ACP). Dostal aj zákaz vyjadrovať sa v médiách a vydávať knihy. Flannery, člen rehole redemptoristov, však hovorí o „zastrašujúcich, neprimeraných a inkvizíciu pripomínajúcich“ opatreniach.
Už vo februári minulého roku bol páter Flannery kongregáciou zbavený kňazských povinností. Dôvodom bola jeho publikácia, kde popieral katolícku náuku, podľa ktorej sviatostné kňazstvo ustanovil Ježiš Kristus pri Poslednej večeri. Opätovné ustanovenie do kňazského úradu bude možné, iba keď Flannery v článku preverenom Kongregáciou pre náuku viery potvrdí náuku Cirkvi o kňazskej vysviacke, o antikoncepcii, homosexualite a udeľovaní sviatostí znovu zosobášeným rozvedeným.
Redemptoristi, ktorých členom je Flannery od r. 1964, sa však stavajú za Flanneryho. Rehoľa vyhlásila, že podporuje úsilie kňaza občas „formulovať názory ľudí, s ktorými sa stretáva vo svojej pastoračnej službe“.
Vedenie rehole sa zároveň sťažovalo na štruktúry dialógu v Cirkvi, ktorá by sa v ňom mala zaoberať otázkami zo strany veriacich.
Hovorca rakúskej protirímskej iniciatívy farárov, Helmut Schüller, cez víkend podľa Austria Presse Agentur (APA) vyhlásil solidaritu s Flannerym a povedal: „Čo sa s ním deje považujeme za škandalózny postup. Legitimitu takýchto rozhodnutí treba spochybniť.“ –zg-
Detská pornografia a pedofília nabrala smer k postupnej akceptácii
/ HSP
Taliansko 22. január (Lo Sai/HSP//HSP/Foto:Lo Sai)
Detské porno a pedofília zrejme čoskoro budú legálnymi
Odvolávajúc sa na rovnaký postup aktivistov za práva homosexuálov, pedofili sa snažia získať podobný právny status a tvrdia, že ich sexuálna túžba po deťoch je čisto prirodzená “sexuálna orientácia” a žiadajú, aby tak, ako je spoločenský prijatý pohlavný vzťah dvoch mužov, bol prijatý aj vzťah napríklad staršieho muža so 7 ročným dievčaťom. “Ak starší pán ponúkne sladkosť dievčatku, a tá uzná za vhodné mať sex s týmto mužom, kde je problém? Veď ju nik nenúti. Prečo by dievča neohlo mať právo slobodne sa rozhodnúť?”
Toto predsa nie je v poriadku…
Kritici homosexuálnych partnerstiev kedysi tvrdili, že ak sa raz normalizuje homosexualita ako “životný štýl alebo alternatívna sexuálna orientácia”, postupne sa zotrú akékoľvek iné hranice. Aktivisti vtedy sľubovali, že nič také sa nemôže udiať. No keďže sodomia je dnes len alternatívnym životným štýlom, pedofili z toho len profitujú, a zakladajú si na tom svoje “presviedčacie techniky” k legalizovaniu ich činnosti.
http://www.hlavnespravy.sk/detska-pornografia-a-pedofilia-smerom-k-postupnej-akceptacii/65698/
Nachádza sa Čína pred duchovným prebudením?
Lipsko, 21.1.2013 (kath.net/idea) 015 507 – „Do roku 2030 z 1,3 miliardy obyvateľov Číny bude 30 percent kresťanov. Tento cieľ by sa mohol dosiahnuť,“ povedal bývalý minister pre plánovanie hospodárstva, ekonóm Prof. Zhao Xiao z Pekingu, na fóre „China Connect“ kongresu kresťanských vedúcich pracovníkov v Lipsku.
„Transformácia s Kristovým krížom“ sa podľa jeho presvedčenia stane požehnaním pre Čínu. Z poverenia pekinskej vlády Zhao porovnával v štúdii hospodárstvo USA s hospodárstvom Číny. Pritom zistil, že USA sú veľmi ovplyvňované prítomnosťou cirkví. To ho viedlo k tomu, aby sa zaoberal pozadím kresťanskej viery. A tak sa stal v r. 2007 kresťanom.
„Vývoj v Číne naliehavo potrebuje silnejší príklon ku kresťanstvu, pretože inak trh hospodárstva upadne na tvrdé bojisko“, ako povedal.
Na kongrese v Nemecku sa zúčastnil so štyrmi ďalšími odborníkmi z Číny, aby sa mohli intenzívnejšie prepojiť s kresťanskými firmami a organizáciami – nielen v hospodárstve, ale aj v oblasti vzdelania a praktického výcviku.
Hospodárstvo Číny usiluje o prvenstvo vo svete
Ako Zhao povedal, Čína je dnes po USA druhou najväčšou hospodárskou mocnosťou. V r. 2016 bude kúpna sila na hlavu väčšia ako v USA, v r. 2020 prekoná aj hrubý domáci produkt ten v USA. V súčasnosti rastie hospodárstvo Číny ročne o 7,9 percenta. Podľa Zhaovho pozorovania je však rast kresťanstva ešte väčší.
Utláčanie kresťanov v Severnej Kórey sa ukončí
Ako povedal Zhao na otázku účastníka kongresu, príklon Číny ku kresťanstvu bude mať ďalekosiahle následky aj na iné regióny. Napríklad najväčšia moslimská krajina – Indonézia – sa tiež prikloní ku kresťanstvu. Žije tam totiž veľa občanov s čínskymi koreňmi, ktorí sa takisto zaujímajú o kresťanskú vieru. Aj v arabských krajinách sa moslimovia vo veľkom počte stanú kresťanmi. Povedal tiež, že Čína využije svoj vplyv na Severnú Kóreu, aby sa tam ukončilo prenasledovanie kresťanov. Je to v súčasnosti krajina, v ktorej sú kresťania najviac prenasledovaní za vieru.
Demokracia príde aj do Číny
Zhao vyjadril presvedčenie, že doteraz komunistami ovládaná Čína bude v budúcnosti viac demokratická. To, že sa teraz ešte občas zatýkajú opozičníci alebo bojovníci za ľudské práva, je podľa neho následok procesu premien v spoločnosti. Súčasný vývoj prirovnal k tehotenstvu: „Toto sú pôrodné bolesti – ale to dieťa treba priviesť na svet.“ –zg
I homosexuálové jsou proti redefinici manželství ve Francii
Prezident Hollande, který chtěl svým voličům dopřát pocit, že se Francie konečně pohne pořádně doleva, se při své antropologické revoluci poněkud přepočítal. Ve svém komentáři k nedělní pařížské „manifestaci pro všechny“ to píše italský publicista Antonio Socci (Libero, 13. 1. 2012). Proti zákonu „manželství a adopce pro všechny“ se totiž nepostavili pouze stále titíž katolíci, se kterými by se hlava státu vypořádala jako se zpátečníky a homofoby. Manifestace, která sebe sama definovala jako „apolitická, nekonfesionální a nehomofobní“ totiž pod sloganem „Všichni zrozeni z muže a ženy“ sdružila lidi, hnutí a asociace, které je obtížné spatřit pohromadě – katolíky, židy, muslimy, socialisty, liberály, laiky i homosexuály, pokračuje Socci. Jedním z nich byl Nathalie De Williencourt, mluvčí asociace Homovox, která zákonu ministryně Taubiraové vyslovuje rozhodný odpor.
Socialistický politik říká, že španělský biskup by měl být umlčen
 |
Socialistický vládní úředník ze španělské Andalusie volá po tom, aby byl umlčen místní katolický biskup, který řekl, že muži a ženy jsou odlišní a vzájemně se doplňují.
Biskup z Cordoby, Demetrio Fernandez, by měl být umlčen za své verbální útoky proti „skutečné a naprosté rovnosti mužů a žen,“ požadoval Miguel Angel Vazquez, člen Socialistické strany a mluvčí andaluské provinční vlády.
V příspěvku zkraje ledna na svém osobním blogu Vazquez označil biskupa Fernandeze za „pravého zástupce náboženského fanatismu“ a napsal, že tento duchovní vyvolává „kontroverze, které jsou v rozporu s individuálními i kolektivními právy zakotvenými v ústavě“.
Vazquez biskupovu obranu manželství a rodiny nazval „zpátečnickou“ a řekl, že by „radši shořel v pekle (pokud existuje), než by se vzdal rovnosti.
V nedávném pastýřském listě biskup Fernandez kritizoval pojetí, které považuje rozdíly mezi muži a ženami za sociální konstrukt spíše než za biologickou realitu.
Dokáže sa človek slobodne rozhodovať?
Lipsko, 20.1.2013 (kath.net/idea) 015 502 – Dokáže sa človek slobodne rozhodovať? Ako sa tvorí vedomie môjho „ja“? Na tieto otázky sa zameral profesor filozofie a biokybernetiky, Manfred Spreng z nemeckého Erlangenu, na kongrese kresťanských vedúcich pracovníkov v dňoch 17. až 19. januára v Lipsku.
Podľa Prof. Sprenga už stáročia niet spomenutia hodného pokroku v definícii vedomia a otázky ako tvorí naše „ja“. Prof. M. Spreng:
„Ako vedci skúmajúci mozog, nevieme ako funguje vedomie. Nepočítam ani s tým, že by to výskum v budúcnosti bol schopný zistiť. Výskum mozgu sa musí naučiť akceptovať svoje hranice.“ Podľa Sprenga vedomie možno opísať ako „otvorený systém“, ktorý je iba podmienene možné kontrolovať a riadiť naším „ja“. Sloboda nášho „ja“ má svoje hranice. Prof. Spreng odporúčal „slobodne zveriť našu vlastnú vôľu Božiemu vedeniu“.
Vnímanie je u každého človeka iné
Podľa vedca každý človek vníma skutočnosť odlišne. Každý používa odlišné filtre vnímania. To pomáha redukovať plnosť informácií a zvládať každodenný život. Preto vlastné pocity nemôžeme prenášať na iných. Prof. Spreng hovorí: „S našimi pocitmi sme úplne osamelí.“
Ako sa odlišuje mozog muža a ženy
Prof. Spreng sa vyjadril aj k odlišným spôsobom fungovania mužských a ženských mozgov. Rozdiely sú prinajmenšom v siedmych oblastiach mozgu. To vedie k tomu, že muži a ženy spracovávajú informácie odlišne, odlišne rozmýšľajú a odlišne sa správajú. Odlišná stavba mozgu je preto vysvetlením, prečo muži viac pijú a ženy majú častejšie depresie. Ženy sa okrem toho častejšie rozpamätajú na podrobnosti, muži naproti tomu skôr na všeobecné súvislosti. To platí napríklad pre spor pred dlhou dobou. Prof. Spreng hovorí:
„Polovičky mozgu u mužov sú silnejšie asymetricky vyvinuté ako u žien. Okrem toho ženy majú vo všeobecnosti viac nervových buniek (šedých buniek), ale menej spájajúcich nervových vlákien.
Tým dokážu emocionálne situácie intuitívne lepšie pochopiť, muži naproti tomu dokážu informácie lepšie dať do súvisu a lepšie sa orientovať. Mužský mozog je tak poprepájaný, že chápe skutočnosti prevažne vecne. Ženy zasa prejavujú viac schopnosti empatie.“
„Rozdielna stavba mozgu sa nemá využívať na boj pohlaví, ale slúžiť na to, aby sa muži a ženy optimálne dopĺňali,“ zdôrazňuje Prof. Spreng. –zg-
